基本信息

 项目介绍

西安外事鼓乐团《大唐雅韵・钟鸣鼓乐》-珠海站

演出节目单
上 篇
一、《朝乐》  
古代大朝会（元旦、冬至、皇帝登基、寿辰、大婚、颁诏等）上使用的音乐叫作“朝乐”。历史沿革，递有增损，其理念终始如一：体道前贤，礼乐为先。纵横逸豫，言发自然。
西安外事鼓乐团创编《朝乐》，突出了编钟音乐，古雅、宏大，重现了八音克谐、庄重肃穆、堂皇雍容的气象。
二、《春江花月夜》
“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！”“这是诗中的诗，顶峰上的顶峰”（闻一多语）。诗人张若虚把春江花月夜炼成一片奇光妙境，而让心情的静美、愉悦和赏爱，一层深似一层，在那个美丽的月夜里舒展开来。
三、《满庭芳》
清风皓月，云幕高张，千钟美酒，一曲满庭芳。西安鼓乐歌章《满庭芳》是1986年据西仓古乐社[清]康熙二十九年抄本传谱译配，描绘了一幅青山绿水间，渔夫江上对歌的乡土美景。一和一唱间，清风初定，质朴而深情。
四、《上元乐》
《上元乐》，唐代三大雅乐舞之一，作者唐高宗。乐曲以天地元气命名，规模宏大，结构繁复，演出人数多达八十人（《旧唐书》记载为一百八十人）。舞者身着五彩云衣，象征天地初开的浑灏元气。乐舞用于朝廷大典、祭祀天地和宴享，尽管无法恢复其原貌，通过整理、发掘散落在民间的道教音乐，还能追踪其历史气息。
五、《清平调》
“云想衣裳花想容”，李白的一句诗，让杨贵妃成了大唐风华的一粒点朱砂。诗人运笔空灵，云水氤氲。歌曲《清平调》，根据李白同题诗创作，用以致敬李白，和那个时代不可企及的才华。
中 篇
六、《长安乐》
长歌盛世，总有气象万千。一曲《长安乐》，静待时来，一时间钟鼓齐鸣，锣梆混响，恢弘乐章如诗如画。仿佛间古韵遗风，气吞山河，听罢犹见长安月，梦回千年未央。
七、《破阵乐》
《破阵乐》又名《秦王破阵乐》，唐初军歌。李世民修改，宫廷艺术家集体加工。百余人演出，皆披甲执戈，进退如战阵。大型宫廷乐队演奏，大鼓震天，威武雄壮，是朝会乐中的武乐。西安外事鼓乐团演奏的《破阵乐》，集中表现和渲染了战士操练、出征、杀敌和凯旋等场景。
八、《丝路驼铃》  
丝绸之路孕育了人世间的迁徙、流浪、驼铃和大篷车，还有它的《一千零一夜》。在它古铜色的胸脯上，大漠和血色夕阳，野马和孤狼，还有那些行吟诗人，和他们口中的英雄、女人，天上一定翻滚着乌云，地上灼热而痛苦的荒芜传奇……
所以，我们要从《丝路驼铃》中“聆听”古代商队的跋涉与艰辛，“看”伊斯兰蓝宝石的绚丽和波西米亚风情，遥想那一袭挂在胡杨树上的热烈、渴望的石榴裙。
九、《关雎》
《关雎》是《诗经》首篇，孔子则称其“乐而不淫，哀而不伤”。黄藤先生深入开掘和扩大了原诗中那位“窈窕淑女”的内涵和象征意义，在这首歌中，“君子好逑”被升华为千百年来人们不惧艰辛坎坷，对真理和理想不懈追求的坚定信念和“朝闻道，夕死可矣”的内涵，成为“诗言志”的绝好诠释。
下 篇
十、《霓裳羽衣曲》
白居易曾感叹：“千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。”《霓裳羽衣曲》，又名《霓裳羽衣舞》，是唐代最具代表性的乐舞作品。它的艺术表现、意境创造以及对外来音乐的吸收与融合，都显示了唐代宫廷音乐所取得的成就，体现了古代丝绸之路上的东西乐舞交流，是“胡乐”与“华乐”的合璧，也体现出唐代文化艺术创作开放、包容、兼收并蓄的特点。
十一、《塞下曲》
塞下曲是汉乐府旧题，属《横吹曲辞》，内容多写边塞征战的情景。分别写发号施令、射猎破敌、凯奏庆功等军营生活。本曲和词表现的是边防将士取得重大胜利后，边地兄弟民族，在营帐前设宴劳军的场面，气氛热烈融洽。同时也描绘了将士“醉和金甲舞”的欢乐神态，赞颂了边地人民和守边将士团结一心，保卫国家安宁与统一的豪迈气概。
十二、《庆善乐》
《庆善乐》又称《功成庆善乐》，唐代宫廷乐舞。据《旧唐书》记载，唐太宗李世民功成还乡，行幸出生地庆善宫，慨然有汉高祖“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”之志，赋诗十首。宫廷乐师吕才配乐，用以表现唐王朝的文治，与《破阵乐》一文一武，先后相续，共同演绎着唐王朝的文治武功。
十三、《万世太平》  
《万世太平》是由西安外事学院理事长、校长黄藤先生在理学大儒、关学领袖张载千年诞辰时所作。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是中国人的精神坐标和使命担当，也寄托着我们对人民幸福、世界和平的美好祝愿！是本场音乐会的永恒主题！
*曲目及阵容请以实际演出为准